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From: Simon Cheng
Date: 2017-03-04 09:28:49
聯合國1948年咧討論欲按怎 防止kap處罰 種族屠殺的時, 有為語言種族屠殺下一個定義, 就是佇學校 抑是媒體禁止母語的使用 中華民國的獨尊華語的國語政策就是標準的語言族群屠殺. 國語政策的政治目的就是分化台灣本土族群達成外來政權少數統治,
文化上, 台灣各台語文化的傳承佮發展已經面臨嚴重的危機, 爸母囝兒溝通困難, 親子關係受破壞,需要轉型正義.
多數語族群的社會語言地位被邊緣化,根據調查, 講台灣國語kap台語的人社會地位低, 台語族群喪失語言文化自尊心自信心, 需要轉型正義.
經濟上, 根鋸中研院張茂桂的調查國語族群的平均收入比台語族群加20%以上, 需要轉型正義
族群關係上, 國語政策毋但阻止各族群彼此學習對方語言的機會, 嘛阻止新住民學習本地族語的機會, 嚴重影響族群和諧, 需要轉型正義.
新政府需要制定符合民主, 有公義憐憫的語言政策, 用過去外來政權推行國語政策的預算佮編制, 來救護受國語政策壓迫的各族群文化, hō͘台灣成做有公義憐憫, 欣賞愛護無仝文化的多元社會.
Article III(1) of the final draft of what became The Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide (E 794, 1948) of the United Nations. Article III was voted down in the U.N. General Assembly when the Convention was finally accepted, and is NOT part of the final Convention. But those states then members of the U.N. were in agreement that this was how the phenomenon could be defined. Therefore, we can still use the definition.
Re: Re: [tgb]
From: Lim Chun-iok
Date: 2017-03-04 09:50:44
Tâi-oân bó-gí mā tio̍h choán-hêng chèng-gī！台灣母語mā-tio̍h轉型正義！
基本人權：Sú-iōng bó-gí oa̍h-chhut Tâi-oân-lâng ê chun-giâm! 使用母語活出台灣人ê尊嚴！
Nā bô ēng ka-kī ê bó-gí, Tâi-oân Kok kám ē chèng-siông？！若無用家己ê母語，台灣國kám會正常？！若不使用自己的母語，台灣國會正常嗎？！
2017-03-03 20:28 GMT-05:00 Simon Cheng :
聯合國1948年咧討論欲按怎 防止kap處罰 種族屠殺的時, 有為語言種族屠殺下一個定義, 就是佇學校 抑是媒體禁止母語的使用 中華民國的獨尊華語的國語政策就是標準的語言族群屠殺. 國語政策的政治目的就是分化台灣本土族群達成外來政權少數統治,
文化上, 台灣各台語文化的傳承佮發展已經面臨嚴重的危機, 爸母囝兒溝通困難, 親子關係受破壞,需要轉型正義.
多數語族群的社會語言地位被邊緣化,根據調查, 講台灣國語kap台語的人社會地位低, 台語族群喪失語言文化自尊心自信心, 需要轉型正義.
經濟上, 根鋸中研院張茂桂的調查國語族群的平均收入比台語族群加20%以上, 需要轉型正義
族群關係上, 國語政策毋但阻止各族群彼此學習對方語言的機會, 嘛阻止新住民學習本地族語的機會, 嚴重影響族群和諧, 需要轉型正義.
新政府需要制定符合民主, 有公義憐憫的語言政策, 用過去外來政權推行國語政策的預算佮編制, 來救護受國語政策壓迫的各族群文化, hō͘台灣成做有公義憐憫, 欣賞愛護無仝文化的多元社會.
Article III(1) of the final draft of what became The Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide (E 794, 1948) of the United Nations. Article III was voted down in the U.N. General Assembly when the Convention was finally accepted, and is NOT part of the final Convention. But those states then members of the U.N. were in agreement that this was how the phenomenon could be defined. Therefore, we can still use the definition.
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